КУЛЬТУРА ЧЖУРЧЖЭНЕЙ.

УЗЕЛ СЧАСТЬЯ.
- Культура чжурчжэней

"Узел счастья" - это название орнаментального мотива, существующего в различных вариациях в узорочье кочевников. В одном из вариантов "узла"  выполнена бронзовая бляха с Шайгинского городища. Происхождение мотива "узел" у кочевников не случайно. Ведь древним кочевникам в их повседневной жизни приходилось иметь дело с разнообразными узлами. Так, при стреноживании коней использовались одни виды узла, при упаковке поклажи во время перекочевок - другие, при установке юрт - третьи и т. д. Кроме того, большое разнообразие узоров возникало при плетении веревок, плетей, тесьмы.

Но каким же образом мог попасть к чжурчжэням мотив "узел"?  Это могло произойти в IX веке, когда енисейские кыргызы разгромив уйгурский каганат, вынудили бежать массы уйгуров со своей родины. Часть из них оказалась в Китае, часть на Дальнем Востоке. Осев среди чжурчжэней, они внесли в их культуру как свои черты, так и позаимствованные у своих соседей кыргызов.

Но шайгинский "узел" отличается от своего прототипа. Во-первых, он не украшает какой-то предмет, а существует самостоятельно, сам являясь украшением конской сбруи. Во-вторых, квадратик в центре не сплошной, а контурный, но самое главное - новая деталь в шайгинском "узле" - "ушки", придающие бляшке вид звериной  морды. Впечатление звериной морды усиливается благодаря мелким и частым насечкам по краям ленты, имитирующим, возможно, шерсть.

Чжурчжэни, позаимствовав элементы чужой культуры, использовали их для передачи образов, наиболее близких их мироощущению. В данном случае они скорее всего стремились изобразить в сильно стилизованном виде морду тигра, который, как известно,  играл большую роль в тотемистических представлениях народов южной части Дальнего Востока.

Изображение головы тигра и фигуры тигра встречались во время раскопок неоднократно, но о них речь пойдет дальше, а пока подчеркнем только, что оседлые чжурчжэни не видели в мотиве не лент, ни веревок в переплетении. Скорее всего, они заметили в нем просто розетку - символ солнца, или морду почитаемого ими тигра, или то и другое вместе. Соединение символов часто применялось чжурчжэнями для  усиления талисмана-оберега, который мог, по их понятиям, уберечь всадника от козней злых духов.

ГУСЕВА  Лариса , научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока.